45 Philippus traf Nathanael und sagte zu ihm: Wir haben den gefunden, über den Mose im Gesetz und auch die Propheten geschrieben haben: Jesus aus Nazaret, den Sohn Josefs.

46 Da sagte Nathanael zu ihm: Aus Nazaret? Kann von dort etwas Gutes kommen? Philippus antwortete: Komm und sieh!

47 Jesus sah Nathanael auf sich zukommen und sagte über ihn: Da kommt ein echter Israelit, ein Mann ohne Falschheit.

48 Nathanael fragte ihn: Woher kennst du mich? Jesus antwortete ihm: Schon bevor dich Philippus rief, habe ich dich unter dem Feigenbaum gesehen.

49 Nathanael antwortete ihm: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König von Israel!

50 Jesus antwortete ihm: Du glaubst, weil ich dir sagte, dass ich dich unter dem Feigenbaum sah? Du wirst Größeres sehen.

51 Und er sprach zu ihm: Amen, amen, ich sage euch: Ihr werdet den Himmel geöffnet und die Engel Gottes auf- und niedersteigen sehen über dem Menschensohn.

(Text nach der Einheitsübersetzung)

[Bearbeiten] Kommentar

[Bearbeiten] Philippus

Wortbedeutung: "Pferdefreund", nach dem griech. Namen Philippos.

ist für Jesus Ansprechpartner und Vermittler in seinem Jüngerkreis, zusammen mit Andreas.

[Bearbeiten] Nathanael

Wortbedeutung: "Gott hat gegeben"/"Gottes Gabe"
stammt aus Kana/Galiläa
Zählt im Johannesevangelium zu den ersten Jüngern, die Jesus berufen hat. Dennoch wird er später nicht mehr in den neutestamentlichen Apostellisten aufgeführt.

[Bearbeiten] Feigenbaum

wird hier als einziges Mittel der Überzeugung von Nathanael gesehen, da Jesus Nathanael schon kannte, bevor er ihn gesehen hatte. Jesus ist abwesend, als Philippus ihn das erste Mal anspricht. Demnach wird hier der Feigenbaum nicht wie sonst als Symbol für den Baum der Erkenntnis im Paradies oder als Ort des Schriftstudiums gedeutet.

[Bearbeiten] Andreas

zunächst ein Jünger des Johannes
ist zusammen mit Philippus Ansprechpartner für Jesus in seinem Jüngerkreis

[Bearbeiten] Petrus

eigentlich Simon Petrus
ist der Bruder des Andreas
zunächst ein Jünger des Johannes
wird von seinem Bruder zu Jesus geführt

[Bearbeiten] "Nazareth? Kann von dort etwas gutes kommen?"

Nazareth ist eine kleine und unbedeutende Stadt im Norden Galiäas. Galiäa gehört nicht zum Nordreich und war zudem noch heidnisch. Dieser Ausspruch Nathanaels gegenüber Philippus über Jesus ist als Verspottung zu begreifen. Er zweifelt aber weder die Vaterschaft Josefs noch die Prophezeiung der Propheten über die Ankunft des Messias an.

[Bearbeiten] echter Israelit

In diesem Fall meint Jesus in Nathanael zu erkennen, dass er ein ehrlicher und rechtschaffender Mann sei. Weiterhin ist dieses ein Beweis dafür, dass Jesus Nathanael schon kannte, bevor beide sich das erste Mal begegnen.

[Bearbeiten] "Du wirst Größeres sehen."

Dieser Satz ist ein Hinweis auf die Wundertaten Jesu, die im Johannesevangelium folgen, z.B. die Hochzeit zu Kana, bei der Jesus Wasser zu Wein werden ließ (vgl. Joh 2,1 ff.) oder die Totenauferstehung des Lazarus (vgl Joh 11).

[Bearbeiten] sehen

Das Verb "sehen" steht hier für die Verbindung Gottes zu dem Irdischen. Dadurch, dass die Menschen Jesus und seine Wundertaten sehen können, können sie auch seinen Vater sehen (vgl. Joh 14, 9:" Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.")

[Bearbeiten] Literatur und weiterführende Links

EKK
Personenlexikon zum Neuen Testament
Ökumenischer Taschenbuchkommentar

Diese Seite enthält z.Zt. lediglich den biblischen Text und einige Kommentare für die Reflexionsphase. Die technische Unterstützung der Methode "Bibliochat" wird gegenwärtig erarbeitet. Klicke hier, um zum virtuellen Arbeitsraum bei http://www.rpi-virtuell.de zu gelangen. Das Passwort ist erhältlich bei daniel.schuettloeffel(@)web.de.

Theorie zum Bibliochat

Diese Seite wurde zuletzt am 7.10.2008 geändert.

Von „http://wiki.rpi-virtuell.net/index.php/Philippus_und_Nathanael_%28Bibliochat%29“

Kategorie: Bibliochat