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Kreuzestod Jesu (Spiritualität)
Aus seminarwiki
... gelitten unter Pontius Pilatus,
gekreuzigt, gestorben und begraben,
hinabgestiegen in das Reich des Todes,
am dritten Tage auferstanden von den Toten,
aufgefahren in den Himmel ...
Apostolisches Glaubensbekenntnis
Warum ist Jesus am Kreuz gestorben? Welche Bedeutung hat sein Tod? Ist er als Sühnopfer für die Menschen gestorben? Wie ist Jesu Kreuzestod zu verstehen?
Dies ist eine kollegiale Materialsammlung im rpi-Wiki.
Unterrichtsideen
Ihre Ideen sind willkommen - bitte hier einfügen!
Zum Einstieg
Immer mehr protestantische Theologen äußern öffentlich ihre Zweifel darüber, dass der Tod Jesu am Kreuz als Sühneopfer zur Vergebung unserer Sünden zu verstehen sei. Völlig klar ist dabei für sie alle, dass der sündige Mensch der göttlichen Vergebung bedarf. Bezweifelt wird nur, dass diese Vergebung sich in der Kreuzigung wie in einem Sühneopfer vollziehe. Dennoch laufen viele Kirchenkreise dagegen Sturm.
Zum Verständnis des Kreuzestodes Jesu - Orientierungshilfe zur Kreuzestheologie. Überlegungen und Impulse für die Gemeindearbeit. Aus dem Inhalt: Hat Gott das so gewollt? Warum musste Jesus sterben? Hat der Mensch Gottes Zorn verdient? Wie sollen wir vom Menschen reden? Hat Gott seinen Sohn ermordet? Wie sollen wir von Gott reden? Fordert Gott ein Opfer? War der Tod Jesu ein Sühneopfer? Was meinen wir, wenn wir den Tod Jesu ein Opfer nennen? D...
Überlegungen und Diskussionsbeiträge
Das Thema des Sühnopfers ist in der Kirche Gegenstand heftiger Auseinandersetzungen gewesen. Das Leitende Geistliche Amt der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau hat sich intensiv mit dem Thema befasst und legt diese Stellungnahme vor, "wohl wissend, dass dieses äußerst schwierige theologische Thema in wenigen Thesen nicht umfassend bearbeitet werden kann". Die Stellungnahme kommt zu dem Ergebnis, dass niemand "die Heilsbedeutung des Tode...
In den folgenden Thesen wird aus biblisch-theologischer Sicht Stellung genommen zum Konzept des Sühnopfers. Berücksichtigt werden dabei Erkenntnisse aus Exegese und Liturgiewissenschaft. Das Papier versteht sich als Ergänzung zum Thesenpapier des Leitenden Geistlichen Amtes der EKHN zur Deutung des Todes Jesu (vgl. http://www.rpi-virtuell.net/index.php?p=suche_material&id=75553). Angeregt wird, "befreiend vom Opfer Jesu Christi zu reden" und "...
Im Gegensatz zur Stellungnahme des leitenden geistlichen Amtes der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau, die am Verständnis des Kreuzestodes Jesu als Sühnopfer festhalten will, bestreitet der Autor "vehement, dass die Deutung des Todes Jesu mit Hilfe der Sühnopfermetaphorik als evangelisch-theologische Zentralidee taugt, einmal aus bibeltheologischen Gründen und dann auch im Hinblick auf den christlich-jüdischen Dialog ... Der Vorhang im ...
Der Autor setzt sich kritisch auseinander mit der "Stellungnahme des Leitenden Geistlichen Amtes der EKHN zur umstrittenen Deutung des Todes Christi als ein Gott versöhnendes Opfer" vom März 2008. In den Evangelien erscheint der Gekreuzigte "als Repräsentant Gottes, den Gott aus dem ihm angetanen Tod durch seine Auferweckung gerettet hat (Mk 8,31; 9,31; 10,33f)", und zwar im "soteriologischen Sinn, daß Gottes Liebe im Sühnetod seines Sohnes ih...
Der Aufsatz beginnt mit einer Beschreibung und Analyse des neutestamentlichen Befundes, wendet biblische und kirchliche Begriffe und Vorstellungen von der Heilsbedeutung des Todes Jesu Christi auf den biblisch-exegetischen Befund an und prüft sie auf seine Vereinbarkeit. Aus dem Inhalt: Evangelien als Passionsgeschichten mit ausführlicher Einleitung, Konflikte, die zur Tötungsabsicht führen, Versöhnung und Vergebung, Metaphern für die Heilsbed...
Es wird, "wenn es um Wahrheit geht, beim Kreuz wie bei anderen Symbolen der christlichen Tradition niemals um Sachverhaltswahrheiten gehen können, sondern immer nur um die Bewahrheitung dieser Deutungen im Zusammenhang von Glaubenskommuimmer kontextbezogen sind, gehe ich nicht deduktiv vor, indem ich theologisch nach dem Kreuz frage, um es dann auf die Lebenserfahrungen zu beziehen. Ich frage vielmehr umgekehrt zuerst nach den Lebenserfahrunge...
Eine historische und eine theologische Antwort. Zur Debatte um den Sühnetod Jesu. "Eine Notwendigkeit für sein Leiden und Sterben im Sinne eines - auf Gottes Willen weisenden - »Muss« hat es nicht gegeben". Aussagen im NT zeigen, dass ein großer Teil der frühen Christenheit Vergebung und Versöhnung und den Frieden der Menschen mit Gott von einer stellvertretenden Sühneleistung abhängig machte. "Es bleibt dabei: »Liebe will ich und keine Opfer«...
Die neutestamentliche Botschaft gibt drei Orientierungspunkte: Gott wird nicht durch Jesus Christus versöhnt, sondern Gott versöhnt durch Jesus Christus die Welt mit sich selbst. Gott braucht kein Opfer und schon gar kein Blut, sondern er macht sich die Sache des verlorenen Menschen aus Liebe zu eigen. Die Heilsbedeutung des Todes Jesu Christi besteht darin, dass von Gott her Vergebung, Versöhnung, Befreiung, neues Leben zugesagt und gestiftet...
Kleiner Beitrag zur Sühnetoddebatte: "Es muss jedoch festgehalten werden, dass der stellvertretende Sühnopfertod Jesu Christi eine unaufgebbare Lehre aller christlichen Kirchen ist. ... In den nachfolgenden Abschnitten soll aufgezeigt werden, dass sowohl das Alte Testament als auch das Neue Testament lehren, dass der Mensch das stellvertretende Sühnopfer Christi braucht, um mit Gott versöhnt und gerettet zu werden". Der Hebräerbrief "ist ein S...
Aus dem Aufsatz: Das Wort vom Kreuz ist eine Torheit für die, die nicht glauben. "Warum wurde Jesus gekreuzigt? Hier meine Antwort: Weil die Mächtigen Jesus mitsamt seiner Botschaft beseitigen wollten. ... Es ist nicht entscheidend, ob Gottes Handeln zu dem Gottesbild passt, das wir haben. Sondern ob unser Gottesverständnis sich von den Taten Gottes her versteht. Die Bibel sagt: Sühne ist Heilsgeschehen. Das gilt für das Sündenbockritual (3. M...
Musste Jesus Christus für uns sterben? Beiträge zum biblischen Verständnis des "Opfers" und zur zeitgenössischen Diskussion um eine Kreuzestheologie des Sühneopfers. Ausführliche Zusammenstellung von Vorträgen, Aufsätzen, Predigten verschiedenster Autorinnen und Autoren.
Unterricht
In einer Dissertation untersuchte Tobias Ziegler die Christologie von Jugendlichen. In seinem Aufsatz "Für unsere Sünden gestorben? Christologische Zugänge von Jugendlichen" im Loccumer Pelikan 2/07 (s.u.) nimmt Friedhelm Kraft auf diese Untersuchung Bezug und ermuntert zu diskursiv-argumentativen Lernformen und Lernen durch personale Begegnung. Er fasst zusammen:
"Die von Ziegler befragten Jugendlichen gaben an, dass ihre Unterrichtserfahrung dadurch gekennzeichnet waren, dass es zu wenig Gelegenheit gab, sich intensiver mit kritischen Fragen zu Jesus auseinander zu setzen. ... Die Ergebnisse von Ziegler haben gezeigt, dass auch diejenigen Jugendlichen, die von sich aus keine lebensgeschichtlichen Bezüge herstellen konnten, sich von Impulsen bzw. durch andere Jugendliche anregen ließen, ihre Denkweisen zu artikulieren."
Das komplette Magazin als PDF-Datei. Themen: - „Was ist das für ein Mann, dass ihm Wind und Meer gehorsam sind?“ - „Für unsere Sünden gestorben?“ - KU in der Schule – pro und contra - Vom Kerncurriculum zum schuleigenen Lehrplan - Café Oasis - Das Schülermentoren-Ausbildungsprogramm - Geheiligte Räume – Anregungen zur Projektarbeit - Reden vom Tod ist Reden vom Leben
Gründonnerstag;Getsemani – Allein-sein; Paschamahl – Abschiedsmahl; Nacht des Wachens; Karfreitag ; Leiden – Tod; Kreuz – Tod Jesu; Kreuzweg; Karsamstag; Tod mitten im Leben; Hoffnungen begraben; „Das Weizenkorn muss sterben ...“ ; Ostern
Das Projekt Kreuzweg überschreitet Grenzen. Die 14 Stationen des Kreuzweges sind der Ort zur Reflexion und Meditation. Assoziationsbegriffe helfen dem Besucher, die Bedeutung jeder Station zu erkennen. Mit den Texten aus Briefen des heiligen Bernhard von Clairvaux vermittelt jede Station eine zeitlose Aktualität. Der inhaltlichen Überschreitung von Grenzen entspricht die Ebene der Kommunikation über Computer und Internet.
Der Leidensweg Jesu, vom Einzug in Jerusalem bis seinem Tod am Kreuz, wird in der Passionsgeschichte (=Leidensgeschichte) zusammengefasst. Die Passion spiegelt aber auch die Erfahrung vieler Menschen - gläubiger und ungläubiger - wieder. Hier erhalten Sie Passionstexte, Lieder, Hintergrundinformationen und natürlich auch zahlreiche Unterrichtsmaterialien.
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