In drei Räumen der Ars Sacra sehen Sie das Foto-Projekt "Jesus an der Ruhr" der Jugendkirche TABGHA und eines Religionskurses der Jahrgangstufe 10 des Elsa - Brändström - Gymnasiums Oberhausen aus dem Jahre 2002.
Die Räume
Raum 1: Jesus im Focus
- Die Geburt Jesu - Mt 1,1-25
- Die Tempelszene mit Simeon - Lk 2,21-40
- Der 12jährige Jesus im Tempel - Lk 2,41-52
- Die Taufe Jesu - Mt 3,13-17
- Die Versuchung Jesu - Mt 4,1-11
- Die Ablehnung Jesu - Lk 4,16-30
- Die Bergpredigt - Mt 5,1-3
- Die Hochzeit zu Kana - Joh 2,1-12
- Die Heilung der Blinden - Mt 9,27-31
Kommentare der Schülerinnen und Schüler zu ihren Motiven und zu diesem Projekt - mehr..
Raum 2: Jesus und seine Jünger
- Die Berufung der Jünger - Mk 1,16-20
- Die Wahl der zwölf Jünger - Mt 10,1-4
- Die Speisung der Fünftausend - Mt 14,13-21
- Der Gang auf dem Wasser - Mt 14,22-33
- Die Verklärung Jesu - Mt 17,1-9
- Die Segnung der Kinder - Mt 19,13-15
- Der Einzug in Jerusalem - Mt 21,1-11
- Die Tempelreinigung - Mt 21,12-17
Kommentare der Schülerinnen und Schüler zu ihren Motiven und zu diesem Projekt - mehr..
Raum 3: Passion
- Das Abendmahl - Mt 26,20-29
- Der Verrat durch Judas - Mt 26,47-50
- Die Gefangennahme - Mt 26,47-56
- Das Ende des Judas - Mt 27,3-10
- Verhandlung und Verurteilung - Mt 27,11-26
- Die Folterung - Mt 27,20-26
- Der Kreuzweg - Mt 27,31b-44
- Die Kreuzigung - Mt 27,31b-44
- Der Tod Jesu - Mt 27,45-56
Kommentare der Schülerinnen und Schüler zu ihren Motiven und zu diesem Projekt - mehr..
Hintergrund und Ansätze
Die Fotos entstanden mit Unterstützung des Fotografen Florian Sander aus Essen innerhalb von vier Wochen.
Jugendpastoraler Ansatz des Projektes
(Oliver Heck) - Inspiriert durch die phänomenale Ausstellung "I.N.R.I." in der Jugendkirche Oberhausen im Juni 2001 entstand in der Nachbereitung dieser - vor allem auch von Schulklassen und Jugendgruppen ? hervorragend besuchten Schau im TABGHA-Team die Idee, den von der Künstlerin Bettina Rheims gewählten Ansatz, die "alte Geschichte" des Lebens und Leidens Jesu mit modernen Mitteln (in diesem Fall der Fotografie) "neu" zu erzählen, zur Grundlage eines ungewöhnlichen Projektes mit Jugendlichen zu machen. - mehr..
Religions- und bibeldidaktischer Ansatz
(Michael Kowertz) - Eine wahrscheinlich häufige Erfahrung: Gängige bibeldidaktische Vorgehensweisen stoßen bei Schülern auf Ablehnung, biblische Texte gelten als sperrig, fremd oder schwierig, als langweilig, weil der Text ihren Mediengewohnheiten nicht entspricht, ja sogar, weil der Lesevorgang selbst als schwierig empfunden wird. Zwischen Schülern und biblischem Text bedarf es daher manchmal eines neuen Mittelgliedes. Durch ein Projekt der Jugendkirche TABGHA bot sich hier die Fotografie als Mittel im Dienste der Bibeldidaktik an. Das Ergebnis: wachsende Motivation, hohe Identifikation, eine sehenswerte Fotoausstellung mit dem Titel "Jesus an der Ruhr" und eine Christologie der Unbefangenheit. - mehr..
Methodische Anregungen zur Erschließung der Fotos
(Hans-Walter Henze) - Für den heutigen Menschen ist es oft nicht einfach, Zugang zu einem Bild zu finden. Vielen fällt es schwer, sich auf ein Bild einzulassen und die Botschaft der Bilder zu sehen. Im Eröffnungsmonat, September 2002, wurden in der Jugendkirche TABGHA mit Besuchergruppen unterschiedliche Methoden erprobt, die sich auch für Ihre Arbeit mit Gruppen an diesen Fotos eignen können. mehr..
Einsichten in unsere Lebenswirklichkeit und in die Bedeutsamkeit biblischer Erzählungen
(Dr. Herbert Fendrich) - Wer ein Fotoprojekt "Jesus an der Ruhr" mit Jugendlichen anzettelt, sollte in den Ergebnissen zeigen, dass diese Faktoren spielentscheidend vorkommen und was bringen.
Also: Sind die Schauplätze im Ruhrgebiet thematisch sinnvoll ausgewählt und nicht beliebige Kulisse? Merkt man, dass die Wirklichkeit von 16-18-Jährigen die Bildregie führt, ihre Körpersprache und Gesten, ihr Denken, ihr Lebensgefühl, ihre Träume und Ängste? Und kann man eine nicht bloß oberflächliche Auseinandersetzung mit dem biblischen ?Stoff? erkennen? Mit Jesus? Und den Jesusgeschichten?
Nicht eine Nacherzählung im jugendlich aufgepeppten Oberammergau-Stil, auch keine wissenschaftlich-exegetisch oder dogmatisch korrekte Auslegung, sondern eine Neuinszenierung mit Überraschungseffekten. - mehr..
Zurück zum Portal:Kunst
