Hananias und Saphira (Bibliochat)

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Hier werden Materialien für die Durchführung eines Bibliochats zu Hananias und Saphira zusammengetragen, insbesondere

• der narrative Impuls als Ausgangspunkt des Chats,
• der Bibeltext mit verlinkten Erläuterungen und
• didaktische Ideen, wie die im Chat gemachten Erfahrungen mit den Ergebnissen der historisch-kritischen Bibelforschung verschränkt werden könnten.

Narrativer Impuls

Nach dem Pfingstereignis – der „Ausgießung des Heiligen Geistes – stieg die Zahl der Jerusalemer Christen sprunghaft an. Mit großer Kraft legten die Apostel Zeugnis ab von der Auferstehung des Herrn Jesus und wirkten Wunder und Zeichen. Alle, die gläubig geworden waren, folgten der Lehre der Apostel, und reiche Gnade ruhte auf ihnen.

Die Mitglieder der Gemeinde waren ein Herz und eine Seele - eine wirkliche Gemeinschaft:

• Keiner nannte etwas von seiner Habe sein Eigentum, sondern sie hatten alles gemeinsam. Alle, die Grundstücke und Häuser besaßen, verkauften ihren Besitz, brachten den Erlös und legten ihn den Aposteln zu Füßen. Jedem wurde davon zugeteilt, was er nötig hatte. Es gab daher keinen unter ihnen, der Not litt. (vgl. Apg 4,32-37)
• Tag für Tag verharrten sie einmütig im Tempel und beteten. In ihren Häusern brachen sie das Brot und aßen miteinander in Freude und Einfalt des Herzens.
• Sie lobten Gott und waren beim ganzen Volk beliebt. Und der Herr fügte täglich ihrem Kreis die hinzu, die gerettet werden sollten. (vgl. Apg 2,43-47)

Zur Jerusalemer Gemeinde gehörten auch ein Mann namens Hananias und seine Frau Saphira. Die beiden verkauften vor kurzem ein Grundstück und bekamen eine stattliche Summe Geld dafür. Soeben sind sie im Begriff, sich mit dem Geld auf den Weg zur Gemeinde zu machen, um es dort den Aposteln zu Füßen zu legen, wie die Gemeinde übereingekommen war.

Mit dem Beutel voller Geld unterm Arm gehen Hananias und Saphira die staubige Straße entlang, die zu ihrem Versammlungsort führt. Beide hängen ihren Gedanken nach. "Es ist schon eine riesige Summe Geld", denkt Hananias, "mehr, als wir je besessen haben. Was könnte man davon alles kaufen ... Naja, jetzt kommt es halt der Gemeinde zu Gute." An einer Straßenecke bleibt Hananias stehen, berührt seine Frau am Arm und sagt:

[An dieser Stelle setzt der Chat ein.]

Bibeltext

Apg 5,1-11

1 Ein Mann namens Hananias aber und seine Frau Saphira verkauften zusammen ein Grundstück,

2 und mit Einverständnis seiner Frau behielt er etwas von dem Erlös für sich. Er brachte nur einen Teil und legte ihn den Aposteln zu Füßen.

3 Da sagte Petrus: Hananias, warum hat der Satan dein Herz erfüllt, dass du den Heiligen Geist belügst und von dem Erlös des Grundstücks etwas für dich behältst?

4 Hätte es nicht dein Eigentum bleiben können und konntest du nicht auch nach dem Verkauf frei über den Erlös verfügen? Warum hast du in deinem Herzen beschlossen, so etwas zu tun? Du hast nicht Menschen belogen, sondern Gott.

5 Als Hananias diese Worte hörte, stürzte er zu Boden und starb. Und über alle, die es hörten, kam große Furcht.

6 Die jungen Männer standen auf, hüllten ihn ein, trugen ihn hinaus und begruben ihn.

7 Nach etwa drei Stunden kam seine Frau herein, ohne zu wissen, was geschehen war.

8 Petrus fragte sie: Sag mir, habt ihr das Grundstück für so viel verkauft? Sie antwortete: Ja, für so viel.

9 Da sagte Petrus zu ihr: Warum seid ihr übereingekommen, den Geist des Herrn auf die Probe zu stellen? Siehe, die Füße derer, die deinen Mann begraben haben, stehen vor der Tür; auch dich wird man hinaustragen.

10 Im selben Augenblick brach sie vor seinen Füßen zusammen und starb. Die jungen Männer kamen herein, fanden sie tot, trugen sie hinaus und begruben sie neben ihrem Mann.

11 Da kam große Furcht über die ganze Gemeinde und über alle, die davon hörten.

(Text nach der Einheitsübersetzung)

Erläuterungen zum Text

Hananias

Wortbedeutung: "Gott erbarmt sich". Nicht weiter bekannte Person des NT.

Saphira

Wortbedeutung "die Schöne". Nicht weiter bekannte Person des NT.

Petrus

• Wortbedeutung "der Fels". Sprecher der Apostel (vgl. Apg 1 )
• besitzt die prophetische Herzenserkenntnis (vgl. Lk 7 ) als "Gabe der Unterscheidung". Mit deren Hilfe kann er die Lüge durchschauen (vgl. 2 Kön 5 )

Satan

Widersacher Gottes, der die Menschen zu bösen Tagen anstiftet.

(vgl. Lk 10,18; 11,8; 13,16; 22,3.31; Joh 13,2.27; Apg 26,18)

Herz

• Leibmitte des Menschen. Sitz der geistigen, seelischen und geistlichen Lebenskompetenz
• Beschluß im Herzen = verantwortliche Tat (vgl. Lk 1,66; 21,14)
• Zum Gegenüber von Herz und Mammon vgl. Lk 16,13)

Heiliger Geist

• endzeitliche Gabe Gottes an die Glaubenden (vgl. Apg 2,1-13)
• Leib des Christen als "Tempel?" des Hl. Geistes (vgl. 1 Kor 3,16)
• Leib der Kirche als "eschatologisches Gottesvolk" (vgl. Apg 4,34)
• innerhalb dieses Leibes ist kein Platz für das Böse (vgl. Dtn 13,6; 17,7.12 u.ö; 1 Kor 5,13)

Ekklesia

• hier zum ersten Mal in der Apg verwendet
• Ort der Wahrheit und des Lebens
• konstituiert durch zentrales "Recht", aus dem sich die kirchliche "Norm" ergibt:
  • Ganzheit der Glaubenden -> kein Platz für den Satan (vgl. #1 QS 6,24f)
  • Offenheit und Ehrlichkeit, Freiwilligkeit und Einheit (vgl. Apg 2,42-47; 4,32-37)
  • Leitung durch die "Heiligkeit" und Vollmacht des Hl. Geistes
  • "Straf-Vollmacht": das wirkmächtige Wort bewirkt die Folge der Tat (vgl. Ez 21,6-22)

Straftod

• Vgl.: "Auf der Stelle schlug ihn [Herodes] ein Engel des Herrn dafür, dass er nicht Gott die Ehre gegeben hatte. Von Würmern zerfressen starb er." (Apg 12,23)
• Vgl. Tat-Folge-Zusammenhang: "Falsche Zunge hasst die Wahrheit, und glatter Mund bereitet Sturz." (Spr 26,28)

bestrafendes "Normenwunder"

• "Normenwunder"wollen heilige Forderungen durchsetzen (Normverstoß -> Strafe)
• vgl. Jos 7,1.19-26; 1 Kön 14,1-18; Dan 13,44-62
• Schuldfeststellung = Auslöser für Tat-Folge, die sich der Täter selbst zuzieht
• Strafwunder-Erzählung: Anmahnung von Ehrlichkeit und Entschiedenheit

1 QS 6,24f

Interetext: Falls sich unter ihnen ein Mann befindet, der in Bezug auf Vermögenssachen lügt, und zwar wissentlich, dann sollen sie ihn ein Jahr von der Reinheit der Vollmitglieder absondern und ein Viertel seines Brotes soll strafweise einbehalten werden.

Didaktische Materialien

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